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おおとり神社ー目黒散策 (その4)

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  五百羅漢寺ー目黒不動ー昆陽のお墓を巡ったあと、道を戻って7分、大鳥(おおとり)神社に着きました。昔から「目黒のおとりさま」で人々に親しまれてきた神社です。浅草の鷲(おおとり)神社とならんで有名です。毎年11月の 酉の市 に人でごったがえすここも、平日の午後は閑散としています。  おおとり神社は1200年の歴史を持つ目黒最古の神社です。806年、和泉(大阪)の大鳥(おおとり)の神を勧請したといわれています。  おおとり神社には日本武尊命(ヤマトタケルノミコト)が祀られています。 酉の市 は日本書紀に記されているヤマトタケルノミコトが「十月巳酉」に出発した日を起源としています。また、彼の東征の折、酉の日に焼津で火責めに遭い、草薙剣(くさなぎのつるぎ)で草を薙ぎ、当時の武具の一つであった 熊手 で草をかき集めた故事が酉の市の起源になったーともいわれています。   おお きく(福を) とり こむーと酉の市には縁起物として熊手が売られるようになったとのことです。 今では、この神社は商売繁盛の神様として賑わっています。  草薙剣はもともと天叢雲剣(あめのむらくものつるぎ)と呼ばれていました。神話では須佐之男命(スサノオノミコト)が出雲の国で八俣遠呂智(ヤマタノオロチ)を酒で酔っ払わして退治しました。尾を切り裂いたところ、一振りの剣が出てきたのでこれを天照大神(アマテラスオオミカミ)に献上し、天叢雲剣と名付けられた・・・と伝えられています。  その後、ヤマトタケルノミコトが東征の際に伊勢神宮に参拝し、この「天叢雲剣」を授けられたともいいます。焼津の火責めにあった際、 草を薙ぎ 窮地を脱したことから「草薙剣」の名を追銘されたといわれています。   境内にはオオアカガシの巨木があります。東京都の天然記念物に指定されています。樹齢はわかりませんが、相当な年月を経てきたことが窺われます。 夏には蝉の声がうるさいでしょうね。  その脇には織部灯篭―いわゆるキリシタン灯篭がありました。この灯篭の特徴は竿部(脚)にはかならず人の形をした像が刻まれており、マリア、あるいはイエスの姿をあらわしたものだといわれています。これはお地蔵さんだ、という説もありますが、この灯篭は茶人の千利休の弟子である古田織部がザビエルの来日後の日本のキリシタン全盛のころの天正年間に考案したのですから、私は織部...

さつま芋の青木昆陽ー目黒散策(その3) 日記 散歩 エッセイ

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  目黒不動の境内にある案内板にしたがって、大本堂の裏手にあるさつま芋で有名な 青木昆陽 先生のお墓をお参りしました。道のりの長いこと・・・お寺の外に出てしまいました。そこには何も見当たりません。半信半疑で細い道を200メートル行くと、ようやく一群の墓が見えてきました。高台の見晴らしの良い場所です。  昆陽先生のお墓には、供花の代わりに さつま芋 が置かれています な あ るほど・・・・ねえ!ちなみにこの墓は、彼が生前に建てたといいます。 質素な感じの造りです。伝えられている彼の驕らない性格が表れているようです。   青木昆陽(1698~1769年) は江戸中期の儒者で、飢饉にあえぐ人々のため、さつま芋の栽培を全国に普及させた人物です。栄養価の高いさつま芋に目を付け、彼は「蕃藷考(ばんしょこう)」という書物を発行しています。  さつま芋は名の通り薩摩(鹿児島)から普及しました。 ところが地元の鹿児島では「カライモ」と呼ばれています。中国から琉球に渡り、長崎に上陸したイモだからそう呼ばれているのでしょう。  鹿児島が「薩摩芋」として名をあげましたが、実は栽培は種子島から始まったと言われています。琉球との関係が悪かった島津家に代わって種子島の領主であった種子島久基が栽培したとのことです。 名をとられて割が合わない気もしますが、鉄砲伝来の地として名を上げていますから、まあいいやと譲ってあげたのでしょうか・・・。 鹿児島では、カライモといっていますから遠慮しているのかもしれませんネ。  というわけで、その後関西地方ではさつま芋が各地で作られ始められ、昆陽はこの芋に興味を示しその研究をしてきました。  関東では八代将軍徳川吉宗が彼の甘藷(さつま芋)の知識に目をとめ栽培を命じました。江戸小石川菜園、下総国(千葉県幕張)、上総国(千葉県九十九里浜)で試作されました。これが、天明の大飢饉の折に多くの人々の命が救われたといわれています。  そういえば、私が幼いころの昭和20年代はさつま芋、大豆、や麦が主食で、お米はそれらの穀物の間から一寸顔 (‘_’) を出している程度でした。 昔からさつま芋が人々の飢えを救ってきたのは変わりませんね。  ただ、戦後間もない頃のさつま芋は 大量栽培が可能な「農林1号」という種類で白く水っぽく、味は二の次でした。たまに黄色くほくほくして甘い「金...

目黒不動ー目黒散策(その2) 日記 散歩 エッセイ

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  五百羅漢寺を出て、右手の細い道を上がってゆくと目黒不動に行き着きます。ここは泰叡山瀧泉寺という天台宗のお寺で不動明王を本尊とする関東最古の不動霊場です。大同3年(808年)に 慈覚大師円仁が下野国から比叡山に向かう途中、不動明王を安置して開山したといわれています。1615年に本堂が消失、三代将軍家光によって再建され、以後、幕府の庇護をうけ、人々の信仰を集めてきました。  文化・文政の時代には「江戸の三富」と呼ばれた富籤が湯島天神、谷中感応寺とともに目黒不動で行われていました。 時代劇のなかで「富くじがあたった!」と江戸の熊さん八っあん」が大騒ぎしている場面がありましたね。 現に当時の富くじは庶民の楽しみの一つであったとも思います。信仰心もさることながら、ここに人が集まってきたわけが判ります。 仁王門    落語の「目黒のさんま」はこの近辺にある参拝者の休憩所のひとつの「爺が茶屋」がモデルになったといわれています。  広い境内には独鈷の滝、役の行者像、石仏八大童子など見所が一杯です。 今日はちょいと寒いのですが、桜の季節ごろ、ゆっくりと散歩をするのも楽しいかと思います。  お寺の前には和菓子屋さんがあって、団子や大福を売っています。早速、大福を買い求め、ほおばりました。美 独鈷の滝    石段をあがり大本堂の背後にある霊座には銅製の大日如来像があります。1615年の火災のあと天和3年(1683年)の作です。密教の根本尊である大日如来の化身が不動明王です。不動明王は梵名をアチャラ・ナータといいます。ゆるぎなき守護者と言う意味です。 大本堂  目黒不動は江戸五色不動のひとつです。あとで調べて驚きました。三代将軍徳川家光が江戸府内に5ヶ所の不動尊を選び、天下泰平を祈願したとのことですが、目黒のほか、目白不動(金乗院―豊島区) 目赤不動(南谷寺―文京区) 目青不動(教学院―世田谷区)、目黄不動 (最勝寺―江戸川区) にあるそうです。順番に訪れてみたいですね。不動様の目の色がこんなに変わったら こちらは目を廻してしまいそうです。 目黒不動へのアクセス: JR、東急、営団:「目黒駅」より徒歩12分 東急目黒線「不動前」より徒歩8分 東急バス(渋41)「不動尊参道前」より徒歩1分

五百羅漢寺ー目黒散策(その1)

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  目黒といえば 落語で面白おかしく語る「目黒のさんま」が有名です。だが、ちょっと足をのばすと、そこには歴史上の色々な見所があります。今日は散策方々、そのいくつかを訪ねてみました。4回シリーズでお届けします。  JR-目黒駅から権乃助坂を下り、大鳥神社前を五反田方面に左折して5分、五百羅漢寺前に着きます。おおきな五百羅漢寺の松雲禅師の銅像の前をを右折、しばらく歩を進めると、海福寺、その隣が五百羅漢寺です。見たところ近代建築のお寺です。  入場料は大人300円、 案内のルートにそって進みます。 最初の部屋には五百羅漢の像がずらりと展示されています。 どれもが違った表情です。人間の喜怒哀楽をあらわしているのでしょうか、まるで、ラッシュアワーの駅のようです。しかし、どの像からも柔和な感じを受けます。松雲禅師が精魂かけて十数年も費やし530体余りを作り上げたという、そこには、己の信仰と人への思いやりが込められています。禅師は当時の卓越した美術家、彫刻家であったことがうかがわれます。  この羅漢像を彫刻した松雲禅師は京都の人でもとは仏師でした。23歳のときに出家しました。  魂を入れた仏の像を刻みたい、その一心から松雲禅師は江戸にくだり「百羅漢造立権化」の幡をたて,浅草寺の門前や市中を托鉢しました。 彼は方々で彫刻のための浄財をもとめました。だが、初めは誰からも見向きもされませんでした。苦難の末、次第に人々の信用が得られ江戸中から浄財があつまりました。彫刻を十数年続け、ついに536体を完成させました。魂を入れた仏の像、それぞれがさまざまな表情で心のこもった親しみの気持ちを伝えています。  元禄8年(1695年)江戸本所(現在の東京都江東区大島4丁目)に天恩山五百羅漢寺が建立され、像はそこに安置されました。徳川5代将軍綱吉や8代将軍吉宗の多大な援助もあり、当時の江戸の人々に「本所の五百羅漢」として信仰を集め親しまれてきました。  羅漢像は、すべて寄木造り、大多数が彫眼、漆箔です。一つ一つ違った表情は、中国の始皇帝の廟の兵馬俑のようです。兵の厳めしい表情ではなく、全部がお坊さんに見られる慈愛の満ちた顔で表現されています。   江戸庶民に親しまれた本所の「五百羅漢」はその後、重なる天災地変で 明治41年(1908年)現在の目黒の地に移りました。  この江戸初期の木彫り像は東...

なつめ椰子が大きくなったー我が家の園芸

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  モロッコの市場でおみやげに買ってきたデーツ(なつめ椰子)をためしに蒔いたのは 2006年5月の事でした。部屋の観葉植物ベンジャミンの鉢に食べたあとの種子を、冗談のつもりで、いく粒も突き刺しておいたところ芽が出てきました。驚いた事にほぼ100%の発芽率です。鉢の家主のベンジャミンさんが迷惑そうなので、我がもの顔の居候たちを立ち退かせました。そのうちの何本かは根を傷めないよう掘り起こし、植木鉢に移植して育ててきました。  左は干したなつめ椰子の実です。 右の発芽したなつめ椰子は夏になるまで日当たりの良い部屋に入れておきました。もともと乾燥地帯の植物ですから水やりは10日に一度位にしました。  2年目の2008年の春、成長した椰子を大きな鉢に植え替えました。   葉も特徴のあるぎざぎざが出てきて身体に触ると痛いので、横に伸びた葉は切り取ってしまいました。夏の暑い盛りは、太陽の光を浴びて新しい葉がぐんぐん伸びてくるので毎日たっぷりと水をやりました。    現在は3鉢が大きくなっています。  なつめ椰子の故郷の砂漠地帯はほとんど雨が降りません。しかし、水の豊富なオアシスでは樹は群生し10メートル位の高さにもなります。   アラビアの格言には 「千本のなつめ椰子の樹は一つの泉を枯らす」  とありますからこの樹はかなり貪欲に水を吸収するようです。我が家のなつめ椰子にも真夏の暑い間はホースでじゃんじゃん水を撒いてやりました。  2年経っても思ったより樹が高くならないのは、日本の気候のせいでしょうか。あるいは椰子の根は水を求めて広く伸びていきますから、植木鉢のスペースでは限度があるのだとも思います。  今年はこんな大きな鉢を部屋に入れるわけにはいきません。ビニールハウスに入れましょう。         サウディアラビア中部、この地方一帯は地下水の豊富な地域です。あちらこちらのオアシスにはなつめ椰子の林があり、その緑は砂漠の単調なカーキ色になれた眼を和ませてくれます。そうした所の一つの町、アル・ハサはなつめ椰子の実、デーツの産地です。郊外には見渡す限りのなつめ椰子の樹の林が続いています。  私が仕事で永年にわたって暮らした所は中東の国サウディアラビアです。ここではデーツはごく一般的な食べ物です。アラブの友人の家やオフィスを訪問するとアラビック・コーヒーが振るまわれますが、多...